Despre imposibilitatea discursului „fals”
Este imposibil sa vorbesti fals, caci aceasta ar insemna sa spui ceea ce nu este, iar ceea ce nu este nu poate fi exprimat.
Pozitie argumentata atat de Protagoras cat si de Antistene.
Similar Posts
Aspasia
Discutie intre Aspasia si sotia lui Xenofon. Hedonismul Aspasiei. Desi ea l-a urmat indeaproape pe Socrate care a apreciat-o in mode deosebit. – Spune-mi, întrebă Aspasia, dacă giuvaierurile alese ale vecinei tale ar fi mai frumoase, le-ai vrea pe ale tale sau pe ale ei?…
The privilege of being stupid.
„"A valuable thing cannot cost little: weigh whether you prefer to give up yourself or any of your privileges." Seneca - Letters to Lucilius On another note, a business partner told me 10 years ago: "be careful what it costs you...
About death.
”"Indeed, death does not frighten the one who has thoroughly understood that nothing frightening is connected with the end of life. Therefore, the one who says that he fears death is a fool, not because he will suffer when death comes, but because he suffers in anticipation of it...
Spiritul. Zeul. Templul
Epiphanios – Împotriva ereziilor, ( III,2,9,- DDG, pag 592,21) afirma cu tărie că :„Stoicul Zenon din Kition spunea că zeilor nu trebuie să li se construiască templu, ci divinul trebuie păstrat doar în spirit,sau, mai curând, spiritul ar trebui considerat zeu; căci este nemuritor.” Cu…
In puterea ta?
” […] Căci dacă existenta binelui se află în cele ce sunt în puterea ta, nu-și găsesc locul nici invidia, nici gelozia: iar tu nu vei voi să fii nici comandant, nici prefect sau consul, ci să fii liber. Pentru asta există o singura cale,…
Aristotle's God?
„"Reason wants to decide what is right, anger [rage] wants to be found right what it decides." Judging without appeal and not allowing itself to be judged by anyone, anger arbitrates alone, it alone decides. On its unalterable core it builds its temples of hatred.