Intelepciunea altuia nimeni n-ar putea-o judeca mai drept decat acela care el insusi pune stavila pornirilor de o clipa ale sufletului si el insusi a fost in stare sa se domine si sa se biruie pe sine. Cine insa doreste sa-si faca pofta inimii in…
„[…] afectiunea nechibzuita ce o avem fata de noi insine, care ne face sa ne vedem altfel decat suntem.” Montaigne – Despre trufie. Superba distilare montaigniana a mecanismului de apararea descris ulterior de Freud.
”"As for the gods, it is impossible for me to know whether they exist or not, or in what form they exist, for there are many obstacles to knowledge, and the subject is obscure, and human life is short." Protagoras of Abdera. The detached quiet I hope for, the quiet of...
Atunci cand oamenii ne descopera numai imperfectiunile si viciile pe care le avem intr-adevar, este clar ca nu gresesc fata de noi, de vreme ce nu ei sunt cei care ni le-au provocat; dimpotriva ,ne fac un bine , ne ajuta sa ne eliberam de…
Sa fi fost hartuit dintotdeauna de suferinte cum nu se poate mai statornice si sa nu izbutesti sa convingi pe nimeni de adevarul lor. Totusi, daca ne gandim bine, lucrul e cat se poate de intemeiat: Nu poti s-arati in societate talente de flecar si…
Pentru a invinge in orice batalie trebuie sa faci un singur lucru. Trebuie sa faci ca mintea sa iti controleze corpul. Nu lasa niciodata corpul sa ii spuna mintii ce sa faca. Corpul mereu va abandona. El este obosit dimineata, la pranza si seara. Dar…
„Celui care nu isi stapaneste pornirile, care nu stie cum sa reziste aparitiei neasteptate a placerii sau durerii, judecand prin prisma ratiunii care ii spune ce ar trebui sa faca, ii lipseste principiul virtutii si sarguintei, riscand sa nu fie niciodata bun de ceva.” John…
Se intalnesc, intr-adevar, oameni care nu recunosc existenta zeilor, dar au un caracter just din natura; acestia au ura pe cei nedrepti, si fiindca le e scarba de nedreptate, unii nu sunt aplecati a savarsi asemenea crime si fug de oamenii nedrepti si iubesc pe…
Intr-adevar, asa cum sustin pitagoreicii, raul este ilimitat si infinit, binele limitat si finit. Aristotel
[…] Inainte de a intra intr-o tema atat de incalcita ca aceea a factorilor care duc la indragostire si a diverselor tipuri de preferinta erotica, se cuvine sa aratam asemanarea neasteptata a indragostirii, ca paralizie a atentiei, cu misticismul si, ceea ce e inca si…