{"id":1045,"date":"2013-03-19T14:14:00","date_gmt":"2013-03-19T12:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mazion.org\/?p=1045"},"modified":"2013-03-19T14:14:00","modified_gmt":"2013-03-19T12:14:00","slug":"hedonismul-explicat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mazion.org\/en\/2013\/03\/hedonismul-explicat.html","title":{"rendered":"Hedonismul explicat"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: Verdana,sans-serif;\">Potrivit lui <a class=\"zem_slink\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Jeremy_Bentham\" rel=\"wikipedia noopener\" target=\"_blank\" title=\"Jeremy Bentham\">Jeremy Bentham<\/a> (via Onfray) valoarea placerilor si a chinurilor poate fi examinata in lumina a sase criterii&#8230;<br \/><\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: Verdana,sans-serif;\">Primul criteriu: <strong>Intensitatea- Superioritate a placerii vii asupra unei placeri de intensitate mai slaba.<\/strong><br \/>\n Nimeni nu poate spune cata importanta cantitativa are ceea ce resimt<br \/>\neu. Intensitatea da un anumit nivel pe o scara, ea constituie un fel de<br \/>\nabscis intr-o schema hedonista. O noapte nebuna vs un zambet pe strada ?<br \/><\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: Verdana,sans-serif;\">Al doilea criteriu: <strong>Durata. Superioritate a placerii lungi si durabile asupra unei placeri trecatoare.<\/strong><br \/>\n Ca si cantitatea, si aici avem subiectivitatea in experimentarea<br \/>\ncantitatii de timp resimtite de un anumit trup. O lunga poveste vs one<br \/>\nnight stand ?<br \/><\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: Verdana,sans-serif;\">Al treilea criteriu :<strong> Certitudinea. Superioritate a placerii probabile asupra placerii improbabile.<\/strong> Aici e destul de evident \ud83d\ude42 Take her..Angelina is married already !<br \/><\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: Verdana,sans-serif;\">Al patrulea criteriu:<strong> Amploarea. Superioritate a unei placeri impartasite de mai multi asupra placerii solitare<\/strong>. Da, poti sa ii dai o conotatie sexuala..si tot vei fi de acord cu mine.<br \/><\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: Verdana,sans-serif;\">Al cincilea criteriu: <strong>Fecunditatea. Superioritate a placerii inductoare asupra placerii limitate ca efecte in timp<\/strong><br \/>\n &#8211; a se prefera prima noapte de dragoste pentru promisiunile-i<br \/>\npotentiale tuturor celorlalte care vor urma, cu realitatile lor<br \/>\nprozaice. E scris &#8222;pentru&#8221; nu &#8222;impotriva&#8221; ,&#8221;in ciuda&#8221;&#8230;deci<br \/>\nprobabilitatea unor efecte in lant induse de o placere declansata.<br \/><\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: Verdana,sans-serif;\">Al saselea criteriu:<strong> Puritatea. Superioritate a satisfactiilor care nu costa nimic asupra placerilor platite scump<\/strong>.<br \/>\n Placerea este cu atat mai pura cu cat nici o neplacere nu se amesteca<br \/>\nin ea sau cu cat nu este platita deloc, ori foarte, foarte putin, cu o<br \/>\nneplacere.<br \/><\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: Verdana,sans-serif;\">Acum zi tu&#8230; incep totusi sa iti placa hedonistii si<br \/>\nepicureicii &#8230; da&#8217; n-am terminat.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Potrivit lui Jeremy Bentham (via Onfray) valoarea placerilor si a chinurilor poate fi examinata in lumina a sase criterii&#8230; Primul criteriu: Intensitatea- Superioritate a placerii vii asupra unei placeri de intensitate mai slaba. Nimeni nu poate spune cata importanta cantitativa are ceea ce resimt eu&#8230;.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1045","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofie-si-metafizica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1045"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1045\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}