{"id":1124,"date":"2013-06-01T10:26:00","date_gmt":"2013-06-01T07:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mazion.org\/?p=1124"},"modified":"2026-09-29T17:41:30","modified_gmt":"2026-09-29T14:41:30","slug":"marturisire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mazion.org\/en\/2013\/06\/marturisire.html","title":{"rendered":"Marturisire&#8230;."},"content":{"rendered":"<p>&#8222;<i>Citatul este intotdeauna subordonat unui principiu de inregimentare. Utilizat in scopuri hagiografice, critice sau depreciative, el ilustreaza, constituie o marturie in favoarea sau impotriva cuiva sau a ceva, dar aduce intotdeauna un beneficiu utilizatorului.<\/i>&#8221; &#8211; Michel Onfray<\/p>\n<p>Mai mult de atat : citarea aduce in cadrul unei polemici trupe puternice, recunoscute, girate de o autoritate recunoscuta. El devine astfel aliatul tau si pozitioneaza ca inferioara logica adversarului. Platosa greu penetrabila, citarea este metoda de a te proteja, ascunde, retrage in spatele unor personaje universal recunoscute. De preferinta trecute in nefiinta. Citarea te disipa pe tine in spiritul altuia. <\/p>\n<p>Citarea ajuta, distorsioneaza, manipuleaza si modifica. Este o forma de ventrilocism care, utilizata cu indemanare, demonstreaza orice pe orice subiect. Mail ales daca adversarul nu cunoaste intregul corpuscul al maestrului citat.<\/p>\n<p>Contextul da valoare unei afirmatii. Scoaterea din context corupe, distruge, poate anatemiza. Un exemplu facil este afirmatia lui Nietzsche: &#8222;Dumnezeu este mort&#8221;. Contextul insa ne arata ca Nietzsche se referea la moartea\/omorarea metafizii eudemoniste\/hedoniste\/epicuriene de catre spiritului socratic si de catre idealismul generat de acesta. O polemica ( cordiala) intre doua curente filosofice ( cel oficial, majoritar, idealist contra unuia aproape disparut , hedonist) i-a adus maretului filosof o gresita condamnare din partea crestinatatii. <\/p>\n<p>&#8222;Dumnezeu este mort. Dumnezeu ramine mort. Si noi l-am omorat. Cu toate astea umbra lui inca ne bantuie. Cum ne-am putea noi izbazi, criminalii care au infaptuit cea mai mare crima ? Ceea ce a fost mai sfant si mai maret in aceasta lume a sangerat sub cutitele noastre: cine ne poate sterge de acest sange? Ce apa ne poate curata ? Ce manifestatii de premarire, ce jocuri sfinte trebuiesc inventate ? Nu este aceasta sarcina prea mare pentru noi ? Nu trebuie oare sa devenim pur si simplu zei pentru a aparea ca meritand aceasta fapta ?&#8221; <br \/>\n( propria-mi traducere)<\/p>\n<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n<a href=\"https:\/\/mazion.org\/wp-content\/uploads\/blog\/god.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"400\" src=\"https:\/\/mazion.org\/wp-content\/uploads\/blog\/god.jpg\" width=\"400\" \/><\/a><\/div>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8222;Citatul este intotdeauna subordonat unui principiu de inregimentare. Utilizat in scopuri hagiografice, critice sau depreciative, el ilustreaza, constituie o marturie in favoarea sau impotriva cuiva sau a ceva, dar aduce intotdeauna un beneficiu utilizatorului.&#8221; &#8211; Michel Onfray Mai mult de atat : citarea aduce in&#8230;<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[10,20,30,34,39,44,55,57,62,63],"class_list":["post-1124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofie-si-metafizica","tag-aristip","tag-cinism","tag-epicur","tag-filosofie","tag-hedonism","tag-idealism","tag-metafizica","tag-moarte","tag-nietzsche","tag-onfray"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1124"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52287,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1124\/revisions\/52287"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mazion.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}